3.července 2022 |
Ještě nejste členem Glos? Zaregistrujte se.
|
|
U starých amerických kultur hrálo nebe a úkazy na něm pozorovatelné nesmírně důležitou, ba přímo klíčovou úlohu. Jižní Amerika se v době před Kolumbem vyznačovala výrazně astrálním charakterem pantheonů - kultury jako Mochikové, Chimú, Nazca nebo i Inkové uznávaly nebeská tělesa jako nejvýznamnější božstva a často se setkáme s huacas (svatyněmi) zasvěcenými Slunci, Měsíci nebo hvězdám. V Mezoamerice však dospěla fascinace oblohou až do jakési posedlosti, která vyústila v obdivuhodně přesná astronomická pozorování, nesmírně propracovaný kalendář, který nemá ve zbytku světa obdoby, a ve velice komplikovaný astrologický věštebný systém spojený s klíčovým provázáním času a prostoru.
Walter Miller ![]() |
O Slunečním kalendáři mám připravenou přednášku. Sun Stone calendar- dar od Boha. Upravil/-a Walter Miller 11.11.2009 07:48:31. Důvod: Neudán |
![]() |
Luděk Belán ![]() |
Martina Lebedová: Snad "astrolog", když už Vám tu nikdo jiný povolanější neodpoví ... |
![]() |
Synonymum ke slovu hvězdopravec Martina Lebedová (10.4.2007 20:48:51) |
Dobrý večer,chtěla jsem se zeptat jáké je synonymum ke slovu hvězdopravec.Děkuji za odpověď. |
![]() |
Příspěvek byl smazán of8831@glosy.info (18.10.2006 12:28:58) |
Tento příspěvek smazal/-a Zuzana Marie Kostićová 18.10.2006 18:24:38. Důvod: Úklid odpadu. |
![]() |
Příspěvek byl smazán anish3274@glosy.info (18.10.2006 12:28:55) |
Tento příspěvek smazal/-a Zuzana Marie Kostićová 18.10.2006 18:25:06. Důvod: Úklid odpadu. |
![]() |
Příspěvek byl smazán minimum6579@glosy.info (18.10.2006 12:28:54) |
Tento příspěvek smazal/-a Zuzana Marie Kostićová 18.10.2006 18:25:18. Důvod: Úklid odpadu. |
![]() |
Příspěvek byl smazán eggs3911@glosy.info (18.10.2006 12:28:50) |
Tento příspěvek smazal/-a Zuzana Marie Kostićová 18.10.2006 18:25:27. Důvod: Úklid odpadu. |
![]() |
Kritika má být podnětná Kateřina (5.6.2006 12:25:42) |
Radek Aljančič: Myslím, že váš příspěvek opravdu není korektní. Z vašich poznámek o tom, že sledování hvězd se od "okamžiku, kdy člověk odložil luk a toulec se šípy do kouta chatrče a zaměřil svou plnou pozornost na obdělávání půdy a chov domácích zvířat, získaly znalosti o čase klíčovou roli pro úspěšnost zemědělce", by se s trochou ironie také dalo usoudit, že jste v té době žil. Osobně si myslím, že hvězdné nebe nedávalo spát člověku (a co když nejen jemu) odjakživa, v době, o níž mluvíte, měl navíc možnost uvést pohyby těles do korelace s fázemi vegetace, na níž mu záleželo, což v něm mohlo posílit dojem, že na nebi je bytostně závislý. K běžné lidské slušnosti patří, že člověk oceňuje práci druhého a vaše internetová reakce jí, dle mého soudu a dle obsahu konkrétních faktů, neobsahuje tolik jako práce Z.M. Kostičové a to byste měl reflektovat. Můžete mít výhrady (proti bezduché rozhodnosti), ale bylo by na místě, aby vaše kritika podněcovala další diskusi, nikoliv, aby mířila na solar plexus. Vím, že v české společnosti je těžké mít takový požadavek, ale výsledek by mohl být zajímavý i pro mě. Zkuste to, těším se. |
![]() |
Zuzana Marie Kostićová ![]() |
Jan Melichar: Děkuji. Co se týče vaší poznámky, trefil jste na jeden z nejdiskutovanějších problémů mezi teoretiky mayského kalendáře. :-) Badatelé se o to dosti bezvýsledně přou. Osobně se spíš přikláním k názoru, že korelace neprobíhaly a kalendář tudíž za solárním rokem mírně zaostával (D. Stuart to odvozoval od názvu měsíců, které měly snad odpovídat přírodním fenoménům, které se během nich děly, např. znovuobjevení žab v měsíci Uo; v poklasické době byl už však rozdíl mezi solárním rokem a haabem tak velký, že se ten který měsíc s příslušným fenoménem zcela míjel). Ovšem v této fázi nelze bohužel dokázat jedno ani druhé. |
![]() |
Nikoli. Zuzana Marie Kostićová ![]() |
Nejprve k Vašim dílčím poznámkám. a) Retrográdní pohyb je zdálnivý zpětný pohyb nebeských těles, který vzniká faktem, že sám pozorovatel se pohybuje (pokud o svém pohybu neví, což Mezoameričané nevěděli, stejně jako středověká a raně novověká evropská astronomie). Pro Vaší informaci, s pojmem retrográdního pohybu pracuje evropská astrologie (nevím, co Vám na tom termínu vadí) dodnes. Z astronomického hlediska je to samozřejmě nesmysl, ale astronomické hledisko zároveň nepřipisuje hodnotu konjunkcím a opozicím, tudíž je jasné, že mluvím o astrologii. b) Měsíc je skutečně často prezentován jako žena. A pravidelnost je zde výrazně menší, než u muže-slunce. Je to možná tvrzení poněkud vágní, to uznávám, ale je pravdivé. Nicméně můžete se pustit do vyvracení. c) Retrográdní pohyb - viz poznámka a). d) Ano, žádná pochybnost. Tvrdím to autoritativně a mám pro to pevné důkazy. e) Lovec nemá žádný eminentní zájem na počítání času a pozorování nebes. Jsou to především zemědělské kultury, kde se vyvinul složitý kalendář a astrologie. Ta, v podobě, v jaké jí provozvali kněží (a jak jí představuji zde), byla samozřejmě teoretická, ale její aplikace měla vrcholný význam pro každého, kdo obdělával pole. Nyní obecně: neznám hloubku Vašich astronomických znalostí, ale Vaše informace antropologické a historické jsou evidentně poněkud nedostačující, takže mě překvapuje, s jakou jistotou kritizujete článek napsaný na téma, o němž příliš mnoho nevíte. Pokud bych napsala, že "zakladatel lucemburské dynastie v Čechách se jmenoval Jan", také byste mi nevyčítal, že to tvrdím bez jakékoli pochybnosti, a neptal byste se mě jízlivě, zda jsem náhodou nežila ve čtrnáctém století. Pro Vaši informaci, kalendářní fakta, která prezentuji v tomto textu, jsou postavena na desítkách a stovkách let bádání a analýz písemných pramenů, od hieroglyfických nápisů po španělské koloniální kroniky. Ne vše je samozřejmě tak spolehlivé a jasné, jako pojetí sakrálního a slunečního roku a jejich koincidence, ale mým cílem bylo napsat popularizující článek o tom, jak vypadaly základy mezoamerické astronomie, a ne o podivných nápisech v yucatánských jeskyních nebo o tom, že nevíme, jak přesně se jmenovala takzvaná mayská "božstva noci". Suma sumárum: Doporučuji Vaší pozornosti sekundární literaturu uvedenou pod článkem, zejména práce Anthony Aveniho (pokud se k nim dostanete - jediný výtisk Skywatchers of Ancient Mexico, o němž vím, že je v Čechách, je zřejmě definitivně ztracen). Zároveň si můžete v pražské Národní knihovně vyhledat například publikaci Yaxchilan od Carolyn Tate, kde najdete reprodukce hieroglyfických nápisů, z nichž drtivá většina obsahuje kalendářní záznamy; Aveni Vám pomůže při jejich luštění. Pak s Vámi budu s velkou chutí a velice ráda diskutovat o tomto nádherném tématu a o jeho problematických stránkách. Protože vy se v této fázi pouze domníváte, že je tento článek naivně pozitivistický a "bezduše rozhodný". A já s vámi souhlasím v tom, že když se něco pouze domníváme, měli bychom to přiznat. |
![]() |